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SangSaeng (??) est un magazine bi-annuel qui s¡¯int¨¦resse ¨¤ l¡¯¨¦ducation au vivre-ensemble, ¨¤ la citoyennet¨¦ mondiale et pour la compr¨¦hension internationale. A travers des articles ¨¦crits par des acteurs et sp¨¦cialistes du monde entier, ce magazine innovant d¨¦veloppe des th¨¦ories et pr¨¦sente des cas pratiques valorisant entre autres valeurs l¡¯entraide, la solidarit¨¦ et la paix.

SangSaeng (??), un mot cor¨¦en aux racines chinoises, est compos¨¦ de deux caract¨¨res : Sang (Ïà), qui signifie ? mutuel ? (l'un et l'autre), et Saeng (Éú), qui signifie ? vie ?. Lorsqu¡¯ils sont ainsi associ¨¦s, ils signifient ? vivre ensemble ?, ? s'entraider ?, ce qui est notre vision pour la r¨¦gion Asie-Pacifique. SangSaeng (ÏàÉú) se veut un espace de discussions constructives sur les questions, les m¨¦thodes et les exp¨¦riences dans les domaines de l'¨¦ducation pour la compr¨¦hension internationale et l'¨¦ducation ¨¤ la citoyennet¨¦ mondiale.

Dans la section Focus, cinq ¨¦ducateurs de diff¨¦rentes r¨¦gions partagent leurs r¨¦flexions sur l¡¯¨¦ducation et l¡¯¨¦ducation ¨¤ la citoyennet¨¦ mondiale (ECM), et expriment leurs profondes inqui¨¦tudes quant ¨¤ l¡¯exacerbation des in¨¦galit¨¦s tout en mettant l¡¯accent sur la solidarit¨¦ et la coop¨¦ration. Le professeur Edward Vickers affirme que le fait de consid¨¦rer l¡¯¨¦ducation comme un moyen de renforcer la comp¨¦titivit¨¦ a contribu¨¦ ¨¤ aggraver les in¨¦galit¨¦s, de m¨ºme que notre crise actuelle, tout en soulignant la n¨¦cessit¨¦ d¡¯une transformation soci¨¦tale urgente. Le professeur Paul Carr encourage ¨¦galement les lecteurs ¨¤ r¨¦fl¨¦chir au but et ¨¤ la signification de l¡¯¨¦ducation, ainsi qu¡¯¨¤ la mani¨¨re dont nous devrions fa?onner notre syst¨¨me ¨¦ducatif dans un monde post-pand¨¦mique. Il explique qu¡¯il est crucial de s¡¯attaquer ¨¤ l¡¯in¨¦galit¨¦ croissante pour aller de l¡¯avant, et que l¡¯ECM devrait ¨ºtre appliqu¨¦e pour soutenir cette ¨¦volution. Mme Jane Wanjiru Nyaga nous montre que les ¨¦ducateurs font de leur mieux pour garantir des opportunit¨¦s ¨¦ducatives aux ¨¦tudiants du Kenya, malgr¨¦ les d¨¦fis de la pand¨¦mie, tout en pr¨¦sentant l¡¯effort du pays pour int¨¦grer l¡¯ECM dans son programme national. Du point de vue de l¡¯¨¦ducation aux droits de l¡¯homme, le professeur Abraham Magendzo souligne la n¨¦cessit¨¦ d¡¯examiner plus en profondeur les questions relatives aux droits humains avec les apprenants, tant dans des contextes formels qu¡¯informels. Mme Romina Kasman estime que ? nous faire plaider pour la transformation de nos soci¨¦t¨¦s est l¡¯une des r¨¦ponses essentielles ¨¤ la crise que nous traversons ?, et sugg¨¨re que r¨¦¨¦valuer le bien commun et la solidarit¨¦ sociale est crucial dans nos efforts pour sortir de la crise.

Les cas pr¨¦sent¨¦s dans la section ? Bonnes pratiques ? illustrent les efforts ¨¦ducatifs d¨¦ploy¨¦s au niveau local pour apporter des changements positifs ¨¤ l¡¯¨¨re de la pand¨¦mie : l¡¯initiative Loxo Yakaar (les mains de l¡¯espoir) d¡¯Imagination Afrika et le projet d¡¯¨¦ducation communautaire de l¡¯association Lojtra en Slov¨¦nie.

Les lecteurs sont ¨¦galement invit¨¦s ¨¤ profiter de la section ? L¡¯heure du conte ? et ¨¤ se joindre aux r¨¦flexions de Mme Libby Giles, ¨¤ travers son essai ? La paix dans ma m¨¦moire ?, dans lequel elle raconte les exp¨¦riences qui ont influenc¨¦ son aspiration ¨¤ une ¨¦ducation transformatrice, ainsi que son message : ? La beaut¨¦ et la paix sont dans la nature et en nous. Mettons ¨¤ profit la sagesse que nous avons acquise pendant cette p¨¦riode ?. En permettant aux lecteurs de mieux comprendre les exp¨¦riences des communaut¨¦s vivant du patrimoine de l¡¯eau, en Asie du Sud-Est, Mme Karen Chin nous rappelle que, puisque les humains font partie du probl¨¨me, ? nous pouvons aussi faire partie de la solution ?.

J¡¯esp¨¨re sinc¨¨rement que ce num¨¦ro incitera nos lecteurs ¨¤ rester positifs et ¨¤ partager leurs id¨¦es sur la mani¨¨re dont nous pouvons faire partie de la solution. Je vous remercie.

Yangsook Lee

R¨¦dactrice en chef